באיזה אופן התירו חכמים לדבר לשון הרע שיהיה אומרו גם בפניו | כלל ג' סעיף ב'
- כלל ה' – סעיף ו' [1] | הגנות נמדדת לפי זה שמספרים עליו
- כלל ה' – סעיף ה' [2] | שלילת המעלות בגוברה או בעושר
- כלל ה' סעיף ה' [1] | שלילת המעלות בגוברה או בעושר
- כלל ה' סעיף ד' | לספר על פלוני שאינו חכם גדול בחכמת התורה
- כלל ה' סעיף ג'
- כלל ה' סעיף ב' [4] | ביזוי ת"ח [הרחבה]
- כלל ה' סעיף ב' [3] | לספר על אדם שהוא חסר מעלה פלונית
- כלל ה' סעיף ב' [2] | לספר על אדם שהוא חסר מעלה פלונית
- כלל ה' סעיף ב' [1] | לספר על אדם שהוא חסר מעלה פלונית
- כלל ה' סעיף א' | לספר על אדם שנמנע מלהיטיב לחבריו
- כלל ד' סעיף יב' | תחילת זמן אלול
- כלל ד' | סעיף יא'
- שמירת הלשון ביחס לימים הללו [חודש אב]
- ראש חודש אב ולימוד שמירת הלשון
- כלל ד' | סעיף ה'
- כלל ד' | סעיף ד'
- כלל ד' | סעיף ג'
- כלל ד' | סעיף ט'
- לספר על אדם בנוני שנכשל בדבר שאין איסורו ידוע לכל | כלל ד' סעיף ג'
- האיסור לספר על כל סוג של חטא אפילו בדברים שאינם מדרבנם ולכתחילה | כלל ד' סעיף ב'
- האיסור לספר על פלוני שחטא בין אדם למקום אפילו אם לא ראינו שעשה תשובה| כלל ד' סעיף א'
- החיוב לדון לכף זכות במי שרואה מעשה מסופק | כלל ג' סעיף ז' [2]
- איסור לספר לשון הרע גם באופן שלא היה עלול להזיק לחברו כלל | כלל ג' סעיף ו'
- אסור ללעוג לדרשה של הדרשן | חזרה לזמן קיץ | כלל ב' סעיף יב'
- באיזה אופן התירו חכמים לדבר לשון הרע שיהיה אומרו גם בפניו | כלל ג' סעיף ב'
- לשון הרע על דרך עורמה – רַמָּאוּת
- סיפור לשון הרע באופן נסתר
- סיפור לשון הרע בדרך שחוק
- סעיף ט' | כלל ב'
- סעיף ז' – מזהיר מראש שלא לגלות | סעיף ח' – באיזה לשון ההזהרה | כלל ב'
- סעיף ו' – כלל ב' | "ודווקא באותה העיר מותר לספר אם שמע בפני שלושה, אבל לא בעיר אחרת"
- כלל ב' | סעיף ד [2] – סעיף ה [1] | שבת זכור
- כלל ב' – סעיף ד [1]
- כלל ב' | סעיף ב'[1] | ולשון הרע בחג הפורים
- מה אומנותו של אדם בעולם הזה | [5] | שתיקה | חודש אדר
- מה אומנותו של אדם בעולם הזה [4] | שתיקה
- מה אומנותו של אדם בעולם הזה | [6] | שתיקה
- מה אומנותו של אדם בעולם הזה [3]
- תענית דיבור
- כלל י' | להיזהר משמועות
- סעיף ב' [1] הקדמה | כלל ב' | "הֶתֵּר בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל לוֹמַר בִּפְנֵי שְׁלֹשָה"
- עשה ח' | "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן"
- עשה ז' [5] | "וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ"
- עשה ז' [4] | "וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ"
- עשה ז' [3] | "וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ"
- עשה ז' [2] | "וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ"
- עשה ז' [1] | "וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ"
- עשה ו' [1] | "וּבוֹ תִדְבָּק"
- עשה ה' | "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ"
- עשה ד' | הִשְׁפִּיל אֶת חֲבֵרוֹ, עַד שֶׁאִבֵּד מִחְיָתוֹ
- עשה ג' [2]
- עשה ג' [1] | בצדק תשפוט עמיתך
- עשה ב' [3]
- עשה ב' [2]
- עשה ב' [1] | "ואהבת לרעך כמוך"
- המבזה תלמיד חכם | כלל ח' סעיף ד'
- עשה א' [2]
- פתיחה עשין | עשה א' [1]
- לאוין [25] | לאו יז' | סיום לאוין
- לאוין [24] | לאו טז' (2)
- לאוין [23] | לאו טז' (1)
- לאוין [22] | לאו טו'
- לשון הרע על אפיקורס – למה הארץ משאירה אנשים שחוטאים
- לאוין (21) – לאו טו'
- התכלת ולשון הרע ופורים
- לאוין (20) – לאו יד'
- לאוין (19) – לאו יד'
- לאוין (18)
- לאוין (17) – לאו יב'
- לאוין [16] – לאו יא'
- לאוין [15]
- לאוין [14] לאו י'
- לאוין [13] לאו ח-ט'
- לאוין [12] לאו ז'
- לאוין [11]
- לאוין [10]
- לאוין [9] לאו ו'
- לאוין [8]
- לאוין [7]
- לאוין [6]
- לאוין [5]
- לאוין [4]
- לאוין [3]
- לאוין [2]
- פתיחת לאוין [1]
- החיוב לדון לכף זכות במי שרואה מעשה מסופק | כלל ג' סעיף ז' [1] | חג השבועות
